Что такое экономика.

греч. oikonomike, букв. «искусство ведения домашнего хозяйства»):

1. Совокупность общественных отношений в сфере производства, обмена и распределения продукции.

2. Народное хозяйство страны или его часть, включающая определенные отрасли и виды производства.

3. Наука, изучающая ту или иную отрасль хозяйства.

Экономика - сфера человеческого бытия. Именно в сфере материального производства, т. е. в процессе преобразования природы, человек обеспечивает условия своего существования, создает предпосылки для воспроизводства рода.

Экономические потребности во многом формировали и формируют внешнюю и внутреннюю политику государств, динамику исторических процессов, логику действий вождей, политических лидеров, классов, конфессий и целых народов. Но, начиная с древних времен и до Нового времени, общественное сознание не вычленяло экономику в качестве определяющего фактора в жизни социума. В не меньшей степени его конфигурацию определяли иные факторы, лежащие вне сферы материального производства и непосредственно с ним не связанные - религия, политика, искусство.

Уже Аристотель (384–322 до н. э.) разделял «экономику» - деятельность, имеющую своей целью приобретение потребительных стоимостей, необходимых для жизни, и «хрематистику» - искусство наживать состояние путем торговли, деятельность по наживанию денег с помощью денег. По Аристотелю, хрематистика не является необходимой и не обусловливается естественными причинами. Более того, на рубеже XIX–ХХ вв. некоторые этнографы и культурологи (Ф. Боасс, Б. Малиновский, К. Леви-Стросс, Э. Бенвенист и др.) открыли, что экономика архаических обществ не преследовала выгоды и не знала принципа эквивалентности.

Богатство копилось только для того, чтобы разом быть раздаренным на потлаче - празднике, устраиваемом для раздачи подарков и демонстративного истребления имущества. Принцип бесцельных (с современной точки зрения) трат определял и жизнь в более развитых обществах.

Бурное развитие капитализма привело к переоценке роли экономики в жизни общества. На этапе формирования буржуазного общества решающую роль сыграл религиозный фактор (о чем справедливо писал Макс Вебер в своей знаменитой работе «Протестантская этика и дух капитализма»).

Капиталистические отношения сложились не у восточных, православных христиан, не в католическом мире, не, тем более, в мусульманских странах. Характерно, что «родина» капиталистического способа производства - североитальянские городакоммуны - задолго до Реформации были оплотом сторонников многочисленных ересей, противостоявших ортодоксальному католицизму. И страны, ранее других вставшие на капиталистический путь развития, Голландия, Англия, были протестантскими.

В протестантизме упор делался на моральной практике, состоящей в неуклонном следовании человека своему божественному предначертанию, реализующемуся в мирском служении, в последовательном и целенаправленном исполнении мирского долга, заключающегося в преумножении капитала. Таким образом освящалась не просто трудовая деятельность, но именно наращивание благосостояния, рассматриваемое отныне как самоцель.

Уже в скором времени экономика стала восприниматься как некая объективная, не зависящая от человеческой воли и желания реальность. Это объяснялось сутью капиталистического способа производства, которое по своей природе носит рыночный характер. В условиях буржуазного общества, основанного на товарном производстве, неизбежно происходит деформация общественного сознания, когда результаты собственного труда все более представляются человеку некой вещной, не зависящей от него реальностью.

Причины этого иллюзорного представления убедительно раскрыл Карл Маркс. В учении о фетишизме товаров он показал: капитал есть не объективная реальность, а лишь общественные отношения, складывающиеся в процессе производства. Маркс писал о дегуманизации как атрибуте капитализма, о необходимости борьбы с овеществлением человека. Но, критикуя капитализм, автор «Капитала» сам продолжал оставаться на позициях крайнего экономического детерминизма.

Маркс был убежден, что экономика определяет всю человеческую жизнь, от нее зависит не только государственный строй и социальная структура, но и вся идеология, культура, мораль, религия, искусство. Так, например, народы Земли, тысячелетиями живущие в условиях присваивающего хозяйства (собирательство, охота, рыболовство), остаются сообществами с примитивными общественными структурами и неразвитым самосознанием.

Распространенная точка зрения, что отсталые племена не развращены цивилизацией и в силу этого обладают более высоким уровнем духовности, чем народы остального мира, по Марксу - несостоятельна. О существовании «тайного знания», концентрирующего в себе некую древнюю мудрость, люди узнали из письменных источников и памятников материальной культуры наиболее развитых в технологическом и экономическом отношении государств прошлого - Месопотамии, Египта, Индии, Китая, а вовсе не из легенд и преданий реликтовых племен, до сих пор пребывающих на периферии мировой истории.

Материальное производство даже в самых примитивных формах невозможно без разделения труда и обеспечивающего его социального устройства. Так, возникновение земледельческих цивилизаций Древнего Востока, возникших на берегах Нила, Тигра и Евфрата, Хуанхэ было, по мнению немецкого мыслителя, обусловлено потребностью в организации и регулировании ирригационных систем. Необходимость привлечения значительного числа людей для строительства дамб и каналов потребовала централизации власти, создания аппарата принуждения.

Кроме того, нужно было защищаться и от кочевников, что вело к увеличению числа воинов. А содержание армии невозможно без завоевательных походов. Это вело к территориальному росту государств, что, в свою очередь, требовало увеличения расходов на чиновничий аппарат, войско и т. д.

Огромные территории при относительно малой заселенности, вошедшие в состав Русского государства в XV–XVII вв., сложные климатические условия севера Евразии - все это обусловило централизованный характер власти в стране и мобилизационный характер ее экономики.

Антиурбанизм, выражавшийся в полном разрушении завоеванных городов, вытекал из основного занятия подданных Чингисхана - кочевого скотоводства. «Мельница, - говорил Маркс, - дает нам строй с феодалом во главе, а паровая машина - строй во главе с капиталистом». Но капитализм тоже не вечен, новые условия и новая техника приведут к смене общественного строя и дадут новый правящий класс.

Критикуя капитализм и уповая на пролетариат, который в ходе революции сокрушит власть буржуазии и построит общество, свободное от эксплуатации, Маркс остается представителем буржуазной мысли, для которой определяющим является представление о первичности экономики. В современном обществе потребления процесс овеществления человека, его расчеловечивания, превращения в разновидность товара происходит столь стремительно, что многие ученые всерьез пишут о конце человеческого периода в истории Земли.

Товарный фетишизм стал глобальной идеологией. Виртуальные величины, вроде цен на энергоносители или котировок акций на фондовых рынках, не связанные с реальным производством, приобрели характер объективной вещной реальности, формирующей в массовом сознании иллюзорные представления общества о самом себе.

Большевики, декларировавшие после захвата власти стремление уничтожить капитализм, тоже стали заложниками экономического детерминизма. Лишь в периоды, когда ставка делалась на внеэкономические, мобилизационные способы достижения общегосударственных целей (от репрессивных до моральновоспитательных мер, призванных задействовать духовный и интеллектуальный потенциал народа), СССР удавалось добиваться серьезных успехов всемирного значения (победа над фашизмом, выход в космос и т. д.). Но в последующем буржуазные идеи об определяющей роли экономики опять возобладали, и реализация этих представлений привела к краху коммунистического варианта капитализма (госкапитализма) в СССР.

Дискуссии конца 1980-х гг. о том, как строить рыночную экономику (Т. Заславская, А. Аганбегян, С. Шаталин, Е. Ясин, Г. Явлинский, Н. Шмелев, Г. Попов и проч.) оттого были бесплодными, что их участники, несмотря на незначительные различия во взглядах, все являлись сторонниками марксистской точки зрения о приоритете экономики.

Очевидно, что только в короткий по историческим меркам период господствовало убеждение, будто единственная цель человека, государства и общества состоит в потреблении материальных благ и наращивании богатства. Сейчас приходит осознание, что духовные потребности отдельного человека, равно как и функционирование экономических институтов, да и всего государства зависят от более высоких сфер духа и культуры (политики, религии, искусства, развития науки и других форм познания).

Экономика невозможна там, где не гарантированы права собственников. Экономический рост и инвестиции невозможны там, где нет законов, твердой власти, политической стабильности. А они, в свою очередь, возможны там, где есть идеологическое, духовное, культурное согласие общества.

Место рынка - на окраине, как в отдельном городе, так и в обществе в целом. И подобно тому, как в центре любого города находится церковь (мечеть и т. п.) и административные здания (крепости, ратуши, резиденции и проч.), так и в центре любого общества именно эти структуры являются «базисом», основой производства, воспроизводства самого общества.

Отличное определение

Неполное определение ↓

В Политехническом институте нам, технарям, читали краткий курс экономики. После понятных формализованных технических дисциплин эта наука казалась сбором примитивных понятий, которыми безуспешно пытались объяснять сложные процессы, происходящие в обществе. Значительно позже мне стала ясна причина того, почему эти попытки оставались безуспешными. Ясность стала проявляться после того, как я обратил внимание на историю формирования зарубежной, а затем и отечественной экономической мысли. Выяснилось, что еще первые экономисты изначально не были сосредоточены на изучении реальных социально-экономических процессов. Экономика, как никакая другая наука, зависела и продолжает зависеть от прогресса в осмыслении многих фундаментальных понятий, которые определяют общую культуру мышления у людей. Её развитие всегда тормозилось по причинам, только от нее независящим, а изменить эту ситуацию самостоятельно она не могла. Без общего прогресса в культуре мышления экономика как начиналась с работ, посвященных финансовым, бухгалтерским операциям, так на этом качественном уровне и осталась. Поэтому финансисты и бухгалтеры востребованы, а ученые экономисты остаются в стороне от реальных экономических процессов. И неслучайно, пройдя определенный исторический путь своей эволюции, наука экономика теперь всё больше склоняется к психологии, юриспруденции, гражданскому и уголовному праву. В результате «товар», который до сих пор является краеугольным камнем этой науки, на наших глазах превращается в передаваемое другому лицу право, юридически обоснованное на что-либо. Как говорится – было ваше, а стало наше! И всё! Для того, кто передал последнее, все достижения экономики тут и заканчиваются окончательно, навсегда. Но если вдруг кому-то потребуется, то не ученые экономисты, а юристы, поднаторевшие на праве, всегда найдутся и объяснят всем участникам такого обмена его целесообразность и законность. Законы современной экономической науки уникальны тем, что они субъективны абсолютно, поскольку замкнуты определенной архаичной культурой мышления людей. Архаизм состоит в том, что мышление не различает главного – смысла коллективного труда. Для такого мышления смысл коллективного труда всех людей ограничен замыслом элиты. Каждая элита стремится удерживать мышление у людей неизменным, в соответствии с исторически сформировавшимися традициями, посредством политики, науки, религии, культуры и, в частности, экономики. Проблема состоит в том, что сложившаяся архаичная культура мышления у людей повсюду сдерживается искусственно и остается качественно неизменной столетиями. И неудивительно то, что все экономисты сошлись в едином мнении рассматривать не смысл, замысел коллективного труда, а движение товара и всего того, что с этим связано. Понятно, что в науке, где у её адептов принята за основу подобная культура мышления, ни о каком коллективном труде речи нет и быть не может. Для них, как и для бывшего министра финансов, доктора экономических наук А.Я. Лифшица ”Экономика похожа на женщину. Разве её поймешь?”.

В современном мире в разговорах постоянно употребляется слово экономика. Люди пытаются рассуждать о финансовом положении различных государств, стараются вникнуть в суть столь непростой науки. Стоит хотя бы примерно понимать, экономика что такое, чтобы суметь поддержать соответствующий разговор.

Экономика как наука

Если задаться вопросом, экономика что такое, то стоит, для начала, посмотреть на этимологию слова. Оно взято из древнегреческого языка, где его буквально можно перевести как «искусство ведения домашнего хозяйства».

Хотя экономика и является наукой сама по себе, её определяют как совокупность общественных наук, которые направлены на изучение производства и распределения различных услуг . Всё это подразделяют на теоретическую и прикладную составляющие.

Экономическая теория изучает особенности обменных процессов, а также занимается вопросом реализации ограниченных ресурсов. Прикладная экономика появилась ещё до нашей эры, во времена Ксенофонта, который создал «Домострой». В нем записаны взгляды данного древнегреческого писателя на экономику – и это одно из самых первых сочинений подобного рода.

Сам же термин «экономика» распространился лишь в середине девятнадцатого века – именно тогда его использовал в названии своей работы Джон Стюарт Милль.

Данная наука стала самостоятельной ещё за сто лет до этого, благодаря публикации «Богатства народов» Адама Смита. Тем не менее, Йозеф Шумпетер отметил, что экономические явления рассматривались и до появления данной книги, правда, это происходило на интуитивном уровне.

Зачем нужна наука экономика?

Помимо теоретической и практической, выделяют ещё множество функций экономики. К ним относятся познавательная, мировоззренческая и даже идеологическая. Современная экономика занимается вопросом безграничных потребностей людей и серьёзной ограниченностью существующих ресурсов.

В связи с этим, данная наука вынуждена рассматривать определенные аспекты и принимать серьёзные решения. Это касается следующих вопросов.

• Что производить? Современные реалии не позволяют обеспечить каждого человека всем на свете. В связи с этим приходится принимать решения, что именно и в каком объеме нужно создавать.
• Как производить? Практически каждую вещь можно сделать несколькими путями. Экономика призвана выбирать лучший с точки зрения эффективности и некоторых других критериев.
• Кто и что должен делать? Данная наука также занимается общественным разделением труда.
• Для кого производить? Один из самых трудных вопросов, напрямую зависящий от эффективности. Распределение товаров связано с процессом обмена.

Что такое экономика?

Определение что такое экономика связано не только с наукой, но и с непосредственным использованием. Данным словом называют хозяйственную деятельность общества и отношения, которые появляются в результате обменных и производственных процессов. Экономика кратко может быть определена как отношения с точки зрения стоимости .

Она создана, в первую очередь, для того, чтобы делать определенные блага, нужные людям, обязательные для их дальнейшего развития. Такая хозяйственная деятельность позволяет удовлетворять потребности людей в условиях ограниченного количества ресурсов.

Экономику разделяют на уровни, сектора и формы. Уровни различаются, в зависимости от охвата деятельности. Например, микроэкономика относится к обособленному предприятию. Макроэкономика затрагивает целое государство, а интерэкономика включает в себя несколько стран, мировое хозяйство.

Существуют три главных экономических сектора. Первичный – это сельское хозяйство, ловля рыбы, создание лесов, охота и добывающая промышленность. Во вторичный входит обработка и строительство. Третичный сектор – это сфера услуг. Также относительно недавно некоторые стали выделять четвертичный сектор, который основан на информационных технологиях, маркетинге, денежных операциях и образовании. Любой сектор можно также подразделить на частный и государственный.

Формы экономики

Всего существует четыре главных формы экономики.

• Рыночная экономика базируется на принципах свободного предпринимательства. Она характеризуется большим количеством разнообразной собственности, рыночным ценообразованием, а также договорам, которые заключают хозяйствующие субъекты. В этом случае структура распределения определяется теми, кто покупает товар, а также поставщиками.
• Административно-командная экономика, по-другому – плановое производство, отличается тем, что все ресурсы считаются общественной собственностью, а их распределение происходит централизованно.
• Традиционная экономика – самый древний вид. В этом случае земля и денежные средства являются общими, и общество решает вопросы производства, основываясь на традициях и иерархии.
• Наконец, смешанная или гибридная экономика – это сочетание корпоративной, общественной и государственной собственности. В этом случае отдельные предприниматели и частные лица могут принимать некоторые решения с точки зрения финансов, однако их власть ограничена государством и обществом.

ВВП

Лидеры с точки зрения экономики определяются в странах по показателю ВВП, то есть валовому внутреннему продукту . Этот макроэкономический показатель отражает стоимость различных конечных товаров и услуг за год.

По состоянию на 2016 год лидером по ВВП (что, впрочем, не менялось довольно давно) остается США. Следом за ней идет КНР, а завершает тройку Япония. Россия же не входит в первую десятку, хотя, как правило, указывается на 12-13 позиции.

В повседневной жизни люди сталкиваются с необходимостью покупать и продавать, получать денежные доходы, распределять их, формировать личные, семейные и государственные бюджеты, откладывать и использовать сбережения. Материальное состояние людей во многом зависит от состояния дел на биржах, и процентных ставок. Все эти многообразные явления и образуют экономическую жизнь общества.
Экономика – это особая сфера общественной жизни. Она функционирует и развивается по собственным законам.

Главное назначение – в создании богатства, способного удовлетворять материальные потребности людей.

Размышляя о том, что такое экономика, человек видел в ней науку:

Эконмика

• о богатстве;
• о видах деятельности, связанных с денежными сделками;
• об отношениях при производстве, распределении, обмене и потреблении материальных благ;
• о повседневной деловой жизнедеятельности людей, извлечении ими средств к существованию и использовании этих средств;
• об использовании ограниченных ресурсов для создания различных товаров и распределении их между членами общества в целях потребления.

В Древней Греции два слова «ойкос» (домашнее хозяйство) и «номос» (закон) были объединены в термин «экономикос». Уже тогда люди понимали, что вести хозяйство следует на основании определенных законов. Проходили столетия… Домашнее, натуральное хозяйство вытеснялось рыночным. Экономика стран перерастала в региональную, а региональные экономики сливались в мировую.
В современном языке существует термин «экономика», под которым подразумевается и хозяйство, и знания о его устройстве и управлении, и наука о рациональном поведении людей в условиях ограниченных природных ресурсов.

В западной науке греческое слово «экономикос» закрепилось в двух значениях.

• Хозяйство как таковое, в виде средств производства, работников, труда, торговли, обмена.
• Наука, изучающая взаимодействие людей в процессе использования природных ресурсов в целях максимального удовлетворения потребностей общества

Универсальные объекты экономики:

Экономика России

• Люди – главная составная ее часть. Ради человека существует экономика, но и человек привносит в нее свой труд, разум, интеллект. Люди физически и умственно участвуют в хозяйственной деятельности, направляют ее в нужное русло. Человек в экономике выступает в трех качествах: человек-производитель, человек-потребитель, человек-организатор.
• Естественная природа – сырьевая база экономики, используется для производства средств существования и создания условий для нормальной жизни человека.
• Антропогенная среда – созданные человеком объекты. Представляет собой «вторую природу» в виде зданий, сооружений, дорог, предприятий, машин и других искусственных объектов. В итоге искусственная окружающая среда все больше теснит «первую».

Понятие «Экономика» Термин " экономика " происходит от греческих слов oikos - дом, родина, nomos - учение, закон. Он означает искусство ведения домашнего хозяйства. Термин " экономия " был впервые введен древнегреческим мыслителем Аристотелем. В настоящее время этот термин приобрел иное значение. Сегодня он означает эффективное, рациональное, бережливое расходование ресурсов и сокращение затрат. Термин " экономика " происходит от греческих слов oikos - дом, родина, nomos - учение, закон. Он означает искусство ведения домашнего хозяйства. Термин " экономия " был впервые введен древнегреческим мыслителем Аристотелем. В настоящее время этот термин приобрел иное значение. Сегодня он означает эффективное, рациональное, бережливое расходование ресурсов и сокращение затрат. По мере развития общества экономика прошла множество стадий своего развития от собирательной до производящей. Первоначальной сферой ее функционирования было сельское хозяйство, затем строительство, промышленность, и в настоящее время - сфера нематериального производства. По мере развития общества экономика прошла множество стадий своего развития от собирательной до производящей. Первоначальной сферой ее функционирования было сельское хозяйство, затем строительство, промышленность, и в настоящее время - сфера нематериального производства. Экономика - наука о наиболее рациональном использовании ограниченных ресурсов людьми для производства продукции и эффективном ее распределении. Экономика - наука о наиболее рациональном использовании ограниченных ресурсов людьми для производства продукции и эффективном ее распределении.

Виды экономических систем В зависимости от типа экономики различают следующие виды экономических систем: Рыночная экономика представляет собой экономику свободного предпринимательства, включающая производство, распределение, обмен и потребление общественного продукта. Рыночная экономика представляет собой экономику свободного предпринимательства, включающая производство, распределение, обмен и потребление общественного продукта. Административно - командная экономика характеризуется жестким регулированием развития экономики из единого центра. Административно - командная экономика характеризуется жестким регулированием развития экономики из единого центра. Натуральное хозяйство характеризуется производством материальных благ и услуг для внутреннего потребления. Натуральное хозяйство характеризуется производством материальных благ и услуг для внутреннего потребления.

Основные вопросы экономики Основными вопросами являются: 1. Какие товары, в каком количестве и когда следует производить. 2. Каким образом, из каких ресурсов, при помощи какой технологии производить. 3. Как распределить полученную продукцию. В условиях рыночной экономики большое внимание уделяется предприятию. Экономика предприятия изучает использование ограниченных ресурсов для производства продукции и ее распределения. Именно то предприятие, которое наиболее верно решит эти проблемы, сможет выжить и нормально функционировать в условиях рынка. В экономической теории выделяют микроэкономику и макроэкономику. Микроэкономика изучает функционирование отдельно взятого предприятия; макроэкономика исследует экономику в целом.